أذكار الطعام والشراب والضيف

حصن الذاكرين — hisnalmuslim.org

الحكم مبيّن تحت كل نص باسم ما حُكم عليه (النص القرآني، الحديث المرفوع، الأثر الموقوف، العدد، الوقت، الفضل). لا يلحق حكمُ رواية أو تخصيص نصًّا قرآنيًّا ولا ذكرًا ثابتًا.

1. 1.

   الحكم: لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

   الذكر عند الطعام والشراب

   بِسْمِ اللهِ. فإنْ نسي في أَوَّلِهِ، فَليَقُلْ: بِسْمِ اللَّه أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ.

   • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه
2. 2.

   الحكم: لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

   الذكر عند شرب اللبن

   اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ, وَزِدْنَا مِنْهُ.

   • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه
3. 3.

   الحكم: لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ والفضل المذكور.

   الذكر عند الفراغ من الطعام والشراب

   الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا, وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِّنِّي وَلاَ قُوَّةٍ. الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا.

   الفضل المذكور: غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.(الفضل المذكور: لم يكتمل التحقق منه)

   • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه
   • حكم الفضل المذكور: لم يكتمل التحقق من دليله
4. 4.

   الحكم: لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

   أذكار الضيف

   أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ.

   • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه
5. 5.

   الحكم: لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

   هدى النبى فى الشرب

   كَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ فِي ثَلاَثَةِ أَنْفَاسٍ، إِذَا أَدْنَى الإِنَاءَ إِلَى فَمِهِ سَمَّى اللهَ تَعَالَى, وَإِذَا أَخَّرَهُ حَمِدَ اللهَ تَعَالَى، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

   • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه