← العودة

أدعية النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حصن الذاكرين — hisnalmuslim.org

الحكم مبيّن تحت كل رواية أو أثر أو عدد أو وقت أو فضل باسمه. تضم هذه الورقة ما يُطبع من هذا القسم: الأذكار المقبولة، والآيات مع اسم السورة ورقم الآية، وما هو قيد التوثيق، وقد يكون فيها دعاء عام موسوم بذلك تحت نصه. وما اختُلف في ثبوته أو لم يثبت يُعرض بحكمه في صفحة القسم.
  1. 1

    اللَّهُمَّ أنَْتَ رَبيِّ لَا إلِهََ إلَِّا أنَتَ، خَلَقْتنَيِ وَأنََا عَبدُْكَ، وَأنََا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6306) عن شداد بن أوس وقد وصف النبي هذا الدعاء بأنه سيد الاستغفار.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 6323)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — الفضل مذكور في نفس الحديث (من قالها موقناً دخل الجنة).
  2. 2

    اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (834) ومسلم (6869) عن أبي بكر.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح الجامع 4400)؛ [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 834)؛ [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 6326)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — لم يُتحقق من رقمي البخاري (834) ومسلم (6869) في صفحاتهما مباشرة؛ الحديث نفسه صحيح ثابت.
  3. 3

    رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6398) ومسلم (6901) عن أبي موسى.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 6398)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — رقم البخاري 6398 مطابق لما فُتح.
  4. 4

    اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ، وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَتَهُ، وَسِرَّهُ.

    المصدر: رواه مسلم (1084) عن أبي هريرة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 483)
  5. 5

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6369) عن أنس.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح الأدب المفرد 615)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق لما هو معروف في البخاري 6369.
  6. 6

    اللَّهُمَّ إنِِّي أَعُوذُ بكَِ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بكَِ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بكَِ أَنْ أُرَدَّ إلَِى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6365) عن سعد بن أبي وقاص.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح النسائي 5493)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق لما هو معروف في البخاري 6365.
  7. 7

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6368) ومسلم (6871) عن عائشة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 6368)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — كلا الجزأين ثابت صحيح عن عائشة وإن اختلف موضعهما الأصلي في كتب الحديث.
  8. 8

    اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتهِِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأوََّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ.

    المصدر: رواه مسلم (6889) عن أبي هريرة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — إسناده صحيح على شرط مسلم — شعيب الأرناؤوط (تخريج المسند لشعيب 10924)؛ [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2713)؛ صحيح — الألباني (صحيح ابن ماجه 3104)
  9. 9

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (6895) عن عائشة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح النسائي 5541)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت عن عائشة.
  10. 10

    اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.

    المصدر: رواه مسلم (6903) عن أبي هريرة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2720)
  11. 11

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (6904) عن ابن مسعود.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2721)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في مسلم.
  12. 12

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إنِِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (6906) عن زيد بن أرقم.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 6367)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في مسلم 6906 (برقم الموقع) عن زيد بن أرقم.
  13. 13

    اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنيِ، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (7383) ومسلم (6899) عن ابن عباس.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2717)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في البخاري ومسلم.
  14. 14

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (6943) عن ابن عمر.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2739)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في مسلم.
  15. 15

    اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (6750) عن عبد الله بن عمرو.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2654)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في مسلم.
  16. 16

    اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (1811) عن عائشة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 770)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في مسلم 770، والموقع ذكره برقم 1811 (فرق ترقيم طبعة).
  17. 17

    الحكم: الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ ثابت، الفضل المذكور ثابت؛ أما تخصيصه بهذا الموضع في فقرة بعينها فلم يثبت.

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

    الفضل المذكور: رواه مسلم (1090) عن عائشة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح الجامع 1280)
    • حكم تخصيصه بهذا الموضع («أدعية النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ») — فقرة بعينها: لم يثبت في هذه الفقرة وحدها («اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك،…») (تخصيصه بهذا الموضع) — ولا يمتد الحكم إلى بقية فقرات البطاقة — رواية عائشة صحيحة عند الألباني لكن أصلها في السجود (أخرجه أبو داود 879 واللفظ له، ومسلم 486 باختلاف يسير)، لا في سياق آخر ورد الموقع؛ وهناك أيضًا رواية أخرى عن علي بن أبي طالب في آخر الوتر (الترمذي 3566) صحيحة عند الألباني كذلك، لكنها عن راوٍ مختلف.
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت.
  18. 18

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6347) ومسلم (6877) عن أبي هريرة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — البخاري (صحيح البخاري 6347)؛ [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 2707)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت في الصحيحين.
  19. 19

    اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (6316) ومسلم (1797) عن ابن عباس.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح أبي داود 1354)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق للثابت.
  20. 20

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَم،ْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا.

    الفضل المذكور: رواه ابن ماجه (3846) بإسناد صحيح عن عائشة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح ابن ماجه 3116)؛ إسناده صحيح رجاله ثقات — الألباني (السلسلة الصحيحة 1542)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق لما ذكره الموقع (ابن ماجه 3846) بإسناد صحيح.
  21. 21

    اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.

    المصدر: رواه النسائي عن عمار بن ياسر (1305/1306 بحسب ترقيم الطبعات).

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — ابن عثيمين (فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين 1/608)؛ إسناده صحيح — الألباني (التوسل للألباني 45)؛ إسناده صحيح — ابن باز — مجموع الشروح الفقهية (ابن باز) 233/31
  22. 22

    اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظنْيِ مِنْ بيَنِْ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينيِ وَعَنْ شِمَاليِ وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.

    الفضل المذكور: رواه أبو داود (5074) وغيره بإسناد صحيح عن ابن عمر.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — صحيح — الألباني (صحيح ابن ماجه 3135)؛ صحيح — الألباني (صحيح الترغيب 659)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق لما ذكره الموقع (أبو داود 5074) بإسناد صحيح.
  23. 23

    اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ.

    الفضل المذكور: رواه الترمذي (3392) وغيره بإسناد صحيح عن أبي هريرة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — حسن صحيح — الألباني (الكلم الطيب 22)؛ حسن صحيح — الألباني (هداية الرواة 2327)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق لما ذكره الموقع (الترمذي 3392) بإسناد صحيح/حسن.
  24. 27

    رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاهْدِ قَلْبِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي.

    الفضل المذكور: رواه الترمذي (3551) وغيره بإسناد صحيح عن ابن عباس.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — إسناده صحيح — الألباني (هداية الرواة 2422)؛ حسن صحيح — البغوي (شرح السنة 3/153)؛ صحيح — ابن القيم (الوابل الصيب 196)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — مطابق لما ذكره الموقع بإسناد صحيح.
  25. 29

    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللّٰهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

    الفضل المذكور: رواه البخاري (3370) ومسلم (908) عن كعب بن عُجرة.

    • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: ثابت — [صحيح] — مسلم (صحيح مسلم 406)
    • حكم الفضل المذكور: ثابت بدليله — الحديث متفق عليه، من أشهر وأصح ما ورد في الصلاة على النبي ﷺ.