الجدول أدناه للمُقيم في الأيام التي يصلّي فيها الظهر؛ الجمعة والسفر لهم ترتيب مختلف. والفرائض للرجل القادر تكون مع الجماعة في المسجد، وهذا واجب على اختيار ابن باز؛ وأما المرأة فالأفضل صلاتها في البيت.
جدول الصلوات
15 صلاة ونافلة| الصلاة | عدد الركعات | المكان الأفضل | التوضيح |
|---|---|---|---|
| قيام الليل مع الوتر | 11 (العدد مفتوح) | البيت | العدد يشمل الوتر؛ تجوز الزيادة والنقصان |
| راتبة الفجر | 2 | البيت | بعد دخول وقت الفجر وقبل الفريضة |
| فريضة الفجر | 2 | المسجد للرجل | مع الجماعة |
| الضحى | من 2 إلى 8 | البيت | بعد ارتفاع الشمس وقبل وقت النهي عند توسطها |
| راتبة الظهر القبلية | 4 | البيت | بعد دخول وقت الظهر وقبل الفريضة؛ ركعتان ثم ركعتان |
| فريضة الظهر | 4 | المسجد للرجل | مع الجماعة |
| راتبة الظهر البعدية | 2 | البيت | البيت أفضل، وتصح في المسجد |
| الزيادة لإكمال أربع بعد الظهر | ركعتان إضافتان | البيت | مع الراتبة السابقة يصبح مجموع ما بعد الظهر 4 |
| نافلة قبل العصر | 4 | البيت | أربع قبل فريضة العصر بعد دخول وقتها؛ ركعتان ثم ركعتان |
| فريضة العصر | 4 | المسجد للرجل | مع الجماعة |
| فريضة المغرب | 3 | المسجد للرجل | مع الجماعة |
| راتبة المغرب البعدية | 2 | البيت | البيت أفضل، وتصح في المسجد |
| فريضة العشاء | 4 | المسجد للرجل | مع الجماعة |
| راتبة العشاء البعدية | 2 | البيت | مستقلة عن قيام الليل والوتر |
| تحية المسجد | 2 | المسجد | عند دخول المسجد بحسب الحال؛ ليست عددًا يوميًا ثابتًا، وقد تغني عنها الراتبة أو الفريضة |
قيام الليل مع الوتر
11 (العدد مفتوح)المكان الأفضل: البيت
العدد يشمل الوتر؛ تجوز الزيادة والنقصان
راتبة الفجر
2المكان الأفضل: البيت
بعد دخول وقت الفجر وقبل الفريضة
فريضة الفجر
2المكان الأفضل: المسجد للرجل
مع الجماعة
الضحى
من 2 إلى 8المكان الأفضل: البيت
بعد ارتفاع الشمس وقبل وقت النهي عند توسطها
راتبة الظهر القبلية
4المكان الأفضل: البيت
بعد دخول وقت الظهر وقبل الفريضة؛ ركعتان ثم ركعتان
فريضة الظهر
4المكان الأفضل: المسجد للرجل
مع الجماعة
راتبة الظهر البعدية
2المكان الأفضل: البيت
البيت أفضل، وتصح في المسجد
الزيادة لإكمال أربع بعد الظهر
ركعتان إضافتانالمكان الأفضل: البيت
مع الراتبة السابقة يصبح مجموع ما بعد الظهر 4
نافلة قبل العصر
4المكان الأفضل: البيت
أربع قبل فريضة العصر بعد دخول وقتها؛ ركعتان ثم ركعتان
فريضة العصر
4المكان الأفضل: المسجد للرجل
مع الجماعة
فريضة المغرب
3المكان الأفضل: المسجد للرجل
مع الجماعة
راتبة المغرب البعدية
2المكان الأفضل: البيت
البيت أفضل، وتصح في المسجد
فريضة العشاء
4المكان الأفضل: المسجد للرجل
مع الجماعة
راتبة العشاء البعدية
2المكان الأفضل: البيت
مستقلة عن قيام الليل والوتر
تحية المسجد
2المكان الأفضل: المسجد
عند دخول المسجد بحسب الحال؛ ليست عددًا يوميًا ثابتًا، وقد تغني عنها الراتبة أو الفريضة
أعداد الفرائض كما في الجدول، ومجموعها 17 ركعة للمُقيم، والرواتب المذكورة 12 ركعة: اثنتان قبل الفجر، وأربع قبل الظهر، واثنتان بعده، واثنتان بعد المغرب، واثنتان بعد العشاء. أصل فضل الاثنتي عشرة في صحيح مسلم (728)، وقال الترمذي (415): «حديث حسن صحيح».
أوقات النهي عن الصلاة
أوقات النهي عن الصلاة
حالات السهو في الصلاة
حالات السهو في الصلاة
متابعة صلواتي اليوم
سجّل بعد الصلاة بزر «أديت الصلاة»، وصحّح متى شئت. يُحفظ سجلك على جهازك فقط، ويُمسح تلقائيًا مع بداية يوم جديد.
الفرائض
أديت 0 من 5الرواتب الاثنتا عشرة
0 من 14 ركعةقبل الفجر(المأثور 2)
راتبة الفجر
0 ركعةقبل الظهر(المأثور 4)
ركعتان ثم ركعتان
0 ركعةبعد الظهر(المأثور 4)
الراتبة ركعتان، والزيادة لإكمال أربع تدخل في الأربع ولا تُحسب فوقها
0 ركعةبعد المغرب(المأثور 2)
راتبة المغرب
0 ركعةبعد العشاء(المأثور 2)
راتبة العشاء
0 ركعة
النوافل
اختر ما تريد متابعتهالضحى
أقلّها ركعتان؛ والثمانى خيار مقترح لا حدّ أقصى متفق عليه، واختيار ابن باز أنه لا حدّ لأكثرها.
0 ركعةقيام الليل مع الوتر
العدد مفتوح: تجوز الزيادة والنقصان، والوتر داخل العدد فلا يُضاف فوقه.
0 ركعةأربع قبل العصر
نافلة مستحبة وليست من الرواتب الاثنتي عشرة.
0 ركعة
تحية المسجد
بند مرتبط بالدخول: ركعتان قبل الجلوس، وقد تغني عنها الراتبة أو الفريضة؛ فلا يُضاف سوى ما صلّيته فعلًا.
مجموع ما سجلته اليوم: 0 ركعة
تصحيحات الجدول المعتمدة
تصحيحات الجدول المعتمدة
مكان النوافل والرواتب: رواتب الظهر والمغرب والعشاء: البيت أفضل، وتصح في المسجد. في صحيح البخاري (731) تفصيل صلاة النافلة في البيت، ومعه فتاوى الشيخ ابن باز في أفضلية أداء الرواتب فيه.
قيام الليل: وردت الإحدى عشرة في صحيح البخاري (1147)، والوتر داخل العدد فلا يُضاف فوقه، ويجوز الزيادة والنقصان؛ فلا يجعل العدّاد إحدى عشرة شرطًا لإتمام قيام الليل.
الضحى: أقلّها ركعتان في صحيح مسلم (720). و«من 2 إلى 8» خيارات مقترحة لا حدّ أقصى متفق عليه؛ واختيار ابن باز أنه لا حدّ لأكثرها، مع قول لبعض العلماء بتحديدها بثمان.
الركعتان الإضافتان بعد الظهر: لهما أصل ضمن إكمال أربع قبل الظهر وأربع بعدها في سنن الترمذي (428)، وقال: «حديث صحيح غريب من هذا الوجه». وتدخل الرابطة البعدية في الأربع؛ فلا تُحسب أربعًا إضافية فوق الرابطة.
الأربع قبل العصر: ثابتة في سنن الترمذي (430)، وقال: «حديث غريب حسن». هي نافلة مستحبة وليست من الرواتب الاثنتي عشرة، وصيغت «أربع قبل فريضة العصر بعد دخول وقتها» حتى لا تُفهم أنها بعد صلاة العصر.
تحية المسجد: أصلها ركعتان قبل الجلوس في صحيح البخاري (444). إذا صلّى الداخل رابطة الفجر أو الظهر كفت عن التحية، وإذا أُقيمت الفريضة دخل مع الجماعة وكفته؛ فلا يضيف العدّاد ركعتين لم يصلهما. أما إن صلّى الرابطة في البيت ثم دخل المسجد قبل الإقامة، فيصلّي التحية.
المصادر
المصادر
- صحيح البخاري (731)— تفصيل صلاة النافلة في البيت
- صحيح البخاري (1147)— الإحدى عشرة في قيام الليل
- صحيح البخاري (444)— أصل تحية المسجد: ركعتان قبل الجلوس
- صحيح مسلم (720)— أقلّ الضحى ركعتان
- صحيح مسلم (728)— أصل فضل الرواتب الاثنتي عشرة وتفصيلها
- سنن الترمذي (415)— فضل الرواتب الاثنتي عشرة — قال: «حديث حسن صحيح»
- سنن الترمذي (428)— إكمال أربع قبل الظهر وأربع بعدها — قال: «حديث صحيح غريب من هذا الوجه»
- سنن الترمذي (430)— الأربع قبل فريضة العصر — قال: «حديث غريب حسن»
- فتاوى الشيخ ابن باز— أفضلية أداء الرواتب في البيت، وجواز الزيادة والنقصان في قيام الليل، وأن الضحى في الأكثر لا حدّ لها