المحتوى قيد المراجعة الشرعية واللغوية — لكل نص بيان مصدره وحالته على بطاقته، وبقي 205 من 314 نصًا قيد التوثيق؛ فراجع المصادر الأصلية قبل الاعتماد.

فضائل القرآن

3 ذكرًا

28px

لم تُراجَع مواد هذا القسم بعد، فهي كلها «قيد التوثيق» : لا يُفهم من وجودها صحتها ولا ضعفها. تُنشر نتائج المراجعة تباعًا في صفحة التوثيق. الآيات القرآنية في هذا القسم (1 بطاقة) قوبلت بالمصحف (رواية حفص) وتُعرض بشارة خضراء مع وصف المطابقة لكل مقطع (رسم عثماني حرفي، أو بعد توحيد الرسم، أو جزء من آية مع عرض الآية كاملة)؛ «قيد التوثيق» فيها يخص تخصيص الموضع أو العدد أو الفضل أو النص المصاحب، لا نص الآية.

نسبته إلى النبي ﷺ قيد التوثيق(3)

لم تكتمل مراجعة مصدر الرواية المنسوبة إلى النبي ﷺ، ولا يُفهم من وجودها صحتها أو ضعفها.

الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم يكتمل التحقق منه

لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

فضائل القرآن الكريم

أن

أهل القرآن هم أهل الله.

أن

ثواب تلاوة القرآن أعظم من أنفس أموال الدنيا.

أن

كل حرف فيه بعشر حسنات.

أنه

يورث الإنسان الراحة والذكر الحسن في السماء والأرض.

أن

كل آية يحفظها المسلم يرفعه الله بها درجة في الجنة.

أن

الماهر بالقرآن يقرنه الله تعالى بأفضل الملائكة.

أن

أفضل الناس هو من يتعلم القرآن ويعلمه.

أن

الله تعالى لا يعذب إنسانًا حفظ القرآن وعمل به.

أنه

يأتي شفيعًا لأصحابه الذين كانوا يعملون به في الدنيا.

أن

صاحب القرآن رفعه النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم إلى مراتب العلماء.

أن

صاحب القرآن يكرمه الله عز وجل عليه وعلى والديه يوم القيامة بأنواع عظيمة من التكريم.

أن

القرآن هو من أعظم القربات التي يتقرب بها إلى الله وأحبها إليه.

أن

الخلق كلهم يكتبون في كل ليلة من الغافلين إلا من قرأ القرآن.

أن

البيت الذي يقرأ فيه القرآن تحصل فيه الخيرات والبركات ويحفظ الله تعالى أهل هذا البيت من كل سوء.

التوثيق:الحديث المرفوع: لم يكتمل التحقق منهالتفاصيل

لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

  • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ:لم يكتمل التحقق منه

    لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه

خلاصة المراجعة: لم تكتمل مراجعة مصدر الرواية المنسوبة إلى النبي ﷺ، ولا يُفهم من وجودها صحتها أو ضعفها.

#1

النص القرآني: ثابت قطعًاالحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم يكتمل التحقق منه

النص القرآني ثابت قطعًا (الأعراف: 204؛ الإسراء: 82؛ الإسراء: 9؛ ص: 29؛ المزمل: 4؛ الرعد: 31؛ الرعد: 31؛ الفرقان: 30؛ النساء: 82؛ الأنعام: 19؛ يونس: 37؛ الحجر: 87؛ الحجر: 91؛ النحل: 98؛ الإسراء: 41؛ الإسراء: 46؛ الإسراء: 45؛ الإسراء: 88؛ الكهف: 54؛ طه: 1–4؛ طه: 5؛ النمل: 76–77؛ النمل: 91–92؛ الروم: 58؛ الجن: 1–2؛ فصلت: 26؛ البقرة: 185؛ الحشر: 21؛ الدخان: 1–3؛ القدر: 1–5؛ الفرقان: 32؛ الأحقاف: 29–30؛ القمر: 17؛ الأنبياء: 50؛ يس: 69–70؛ الزمر: 23؛ الأنعام: 92؛ سبإ: 31؛ الأنبياء: 10؛ يوسف: 1–2؛ هود: 1؛ البقرة: 121)؛ لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

آيات تدعو لتلاوة القرآن الكريم وتدبره والتأثر به

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

قال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الأعراف: 204المصدر القرآني
﴿وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الأعراف - 204]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الإسراء: 82المصدر القرآني
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الإسراء - 82]. قال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الإسراء: 9المصدر القرآني
﴿إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الإسراء - 9] وقال تعالى :

جزء من آية — نص قرآني موثقسورة ص: 29المصدر القرآني
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ

نتيجة المطابقة: جزء من آية — مطابق كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

الآية كاملة — سورة ص: 29
  1. ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ(ص 29)

المعروض أعلاه هو المقطع كما تورده البطاقة؛ وهذه الآية كاملة من المصحف.

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

أُوْلُوا الأَلْبَابِ". [ص - 29]. وقال تعالى :

جزء من آية — نص قرآني موثقسورة المزمل: 4المصدر القرآني
﴿وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا

نتيجة المطابقة: جزء من آية — مطابق كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

الآية كاملة — سورة المزمل: 4
  1. ﴿أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا(المزمل 4)

المعروض أعلاه هو المقطع كما تورده البطاقة؛ وهذه الآية كاملة من المصحف.

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[المزمل - 4] وقال تعالى :

جزء من آية — نص قرآني موثقسورة الرعد: 31المصدر القرآني
﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ ٱلْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ ٱلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ ٱلْمَوْتَىٰ بَل لِّلَّهِ ٱلْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ

نتيجة المطابقة: جزء من آية — مطابق كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

الآية كاملة — سورة الرعد: 31
  1. ﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ ٱلْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ ٱلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ ٱلْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ ٱلْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا۟ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِىَ وَعْدُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ(الرعد 31)

المعروض أعلاه هو المقطع كما تورده البطاقة؛ وهذه الآية كاملة من المصحف.

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

يَيْئَسْ

جزء من آية — نص قرآني موثقسورة الرعد: 31المصدر القرآني
﴿ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا۟ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِىَ وَعْدُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ

نتيجة المطابقة: جزء من آية — مطابق كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

الآية كاملة — سورة الرعد: 31
  1. ﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ ٱلْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ ٱلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ ٱلْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ ٱلْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا۟ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِىَ وَعْدُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ(الرعد 31)

المعروض أعلاه هو المقطع كما تورده البطاقة؛ وهذه الآية كاملة من المصحف.

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الرعد - 31]. وقال تعالى : "

آية قرآنية موثقةسورة الفرقان: 30المصدر القرآني
﴿وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الفرقان - 30]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة النساء: 82المصدر القرآني
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَـٰفًا كَثِيرًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[النساء - 82]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الأنعام: 19المصدر القرآني
﴿قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

". [الأنعام - 19]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة يونس: 37المصدر القرآني
﴿وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

". [يونس - 37]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الحجر: 87المصدر القرآني
﴿وَلَقَدْ ءَاتَيْنَـٰكَ سَبْعًا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الحجر - 87]. وقال تعالى : "

آية قرآنية موثقةسورة الحجر: 91المصدر القرآني
﴿ٱلَّذِينَ جَعَلُوا۟ ٱلْقُرْءَانَ عِضِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الحجر - 91]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة النحل: 98المصدر القرآني
﴿فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[النحل - 98]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الإسراء: 41المصدر القرآني
﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الإسراء - 41]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الإسراء: 46المصدر القرآني
﴿وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى ٱلْقُرْءَانِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَـٰرِهِمْ نُفُورًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الإسراء - 46]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الإسراء: 45المصدر القرآني
﴿وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الإسراء - 45]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الإسراء: 88المصدر القرآني
﴿قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الإسراء - 88]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الكهف: 54المصدر القرآني
﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الكهف - 54]. وقال تعالى :

جزء من آية — نص قرآني موثقسورة طه: 1–4المصدر القرآني
﴿طه مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰٓ إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلْأَرْضَ

نتيجة المطابقة: جزء من آية — مطابق كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

الآية كاملة — سورة طه: 1–4
  1. ﴿ طه(طه 1)
  2. ﴿مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰٓ(طه 2)
  3. ﴿إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ(طه 3)
  4. ﴿تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلْأَرْضَ وَٱلسَّمَـٰوَٰتِ ٱلْعُلَى(طه 4)

المعروض أعلاه هو المقطع كما تورده البطاقة؛ وهذه الآية كاملة من المصحف.

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

وَالسَّمَوَاتِ الْعُلا (4)

آية قرآنية موثقةسورة طه: 5المصدر القرآني
﴿ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

". [طه 1-5]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة النمل: 76–77المصدر القرآني
﴿إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَكْثَرَ ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ وَإِنَّهُۥ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(77)". [النمل 76-77]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة النمل: 91–92المصدر القرآني
﴿إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَـٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ وَأَنْ أَتْلُوَا۟ ٱلْقُرْءَانَ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(92)". [النمل 91-92]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الروم: 58المصدر القرآني
﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِـَٔايَةٍ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(58)". [الروم - 58]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الجن: 1–2المصدر القرآني
﴿قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(2)". [الجن 1-2]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة فصلت: 26المصدر القرآني
﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَا تَسْمَعُوا۟ لِهَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَٱلْغَوْا۟ فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

". [فصلت - 26]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة البقرة: 185المصدر القرآني
﴿شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

". [البقرة - 185]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الحشر: 21المصدر القرآني
﴿لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَـٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَـٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الحشر - 21]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الدخان: 1–3المصدر القرآني
﴿حمٓ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـٰرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(3)". [الدخان 1-3]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة القدر: 1–5المصدر القرآني
﴿إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ سَلَـٰمٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(5)". [القدر 1-5]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الفرقان: 32المصدر القرآني
﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَٰحِدَةً كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَـٰهُ تَرْتِيلًا

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الفرقان - 32]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الأحقاف: 29–30المصدر القرآني
﴿وَإِذْ صَرَفْنَآ إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓا۟ أَنصِتُوا۟ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا۟ إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ قَالُوا۟ يَـٰقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(30)". [الأحقاف 29-30]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة القمر: 17المصدر القرآني
﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[القمر - 17]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الأنبياء: 50المصدر القرآني
﴿وَهَـٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَـٰهُ أَفَأَنتُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الأنبياء - 50]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة يس: 69–70المصدر القرآني
﴿وَمَا عَلَّمْنَـٰهُ ٱلشِّعْرَ وَمَا يَنۢبَغِى لَهُۥٓ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْءَانٌ مُّبِينٌ لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(70)". [يس 69-70]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الزمر: 23المصدر القرآني
﴿ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَـٰبًا مُّتَشَـٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الزمر - 23]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الأنعام: 92المصدر القرآني
﴿وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الأنعام - 92]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة سبإ: 31المصدر القرآني
﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ بِهَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ وَلَا بِٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ ٱلْقَوْلَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ لَوْلَآ أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[سبأ - 31]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة الأنبياء: 10المصدر القرآني
﴿لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَـٰبًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[الأنبياء - 10]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة يوسف: 1–2المصدر القرآني
﴿الٓر تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

(2)". [يوسف 1-2]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة هود: 1المصدر القرآني
﴿الٓر كِتَـٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[هود - 1]. وقال تعالى :

آية قرآنية موثقةسورة البقرة: 121المصدر القرآني
﴿ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَتْلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

نتيجة المطابقة: آية قرآنية موثقة — مطابقة كلمةً كلمة (يُعرض الرسم العثماني).

نص مصاحب خارج الآية — نسبة الرواية قيد التوثيق (يوثق على حدة)

[البقرة - 121].

نص الآيات معروض بالرسم العثماني (رواية حفص) من المصدر القرآني ولا يتأثر بإعداد التشكيل.

التوثيق:النص القرآني ثابتالحديث المرفوع: لم يكتمل التحقق منهالتفاصيل

النص القرآني ثابت قطعًا (الأعراف: 204؛ الإسراء: 82؛ الإسراء: 9؛ ص: 29؛ المزمل: 4؛ الرعد: 31؛ الرعد: 31؛ الفرقان: 30؛ النساء: 82؛ الأنعام: 19؛ يونس: 37؛ الحجر: 87؛ الحجر: 91؛ النحل: 98؛ الإسراء: 41؛ الإسراء: 46؛ الإسراء: 45؛ الإسراء: 88؛ الكهف: 54؛ طه: 1–4؛ طه: 5؛ النمل: 76–77؛ النمل: 91–92؛ الروم: 58؛ الجن: 1–2؛ فصلت: 26؛ البقرة: 185؛ الحشر: 21؛ الدخان: 1–3؛ القدر: 1–5؛ الفرقان: 32؛ الأحقاف: 29–30؛ القمر: 17؛ الأنبياء: 50؛ يس: 69–70؛ الزمر: 23؛ الأنعام: 92؛ سبإ: 31؛ الأنبياء: 10؛ يوسف: 1–2؛ هود: 1؛ البقرة: 121)؛ لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

  • حكم النص القرآني:ثابت قطعًا (الأعراف: 204؛ الإسراء: 82؛ الإسراء: 9؛ ص: 29؛ المزمل: 4؛ الرعد: 31؛ الرعد: 31؛ الفرقان: 30؛ النساء: 82؛ الأنعام: 19؛ يونس: 37؛ الحجر: 87؛ الحجر: 91؛ النحل: 98؛ الإسراء: 41؛ الإسراء: 46؛ الإسراء: 45؛ الإسراء: 88؛ الكهف: 54؛ طه: 1–4؛ طه: 5؛ النمل: 76–77؛ النمل: 91–92؛ الروم: 58؛ الجن: 1–2؛ فصلت: 26؛ البقرة: 185؛ الحشر: 21؛ الدخان: 1–3؛ القدر: 1–5؛ الفرقان: 32؛ الأحقاف: 29–30؛ القمر: 17؛ الأنبياء: 50؛ يس: 69–70؛ الزمر: 23؛ الأنعام: 92؛ سبإ: 31؛ الأنبياء: 10؛ يوسف: 1–2؛ هود: 1؛ البقرة: 121)

    ثابت قطعًا — سورة الأعراف: 204؛ سورة الإسراء: 82؛ سورة الإسراء: 9؛ سورة ص: 29 (جزء من الآية)؛ سورة المزمل: 4 (جزء من الآية)؛ سورة الرعد: 31 (جزء من الآية)؛ سورة الرعد: 31 (جزء من الآية)؛ سورة الفرقان: 30؛ سورة النساء: 82؛ سورة الأنعام: 19؛ سورة يونس: 37؛ سورة الحجر: 87؛ سورة الحجر: 91؛ سورة النحل: 98؛ سورة الإسراء: 41؛ سورة الإسراء: 46؛ سورة الإسراء: 45؛ سورة الإسراء: 88؛ سورة الكهف: 54؛ سورة طه: 1–4 (جزء من الآية)؛ سورة طه: 5؛ سورة النمل: 76–77؛ سورة النمل: 91–92؛ سورة الروم: 58؛ سورة الجن: 1–2؛ سورة فصلت: 26؛ سورة البقرة: 185؛ سورة الحشر: 21؛ سورة الدخان: 1–3؛ سورة القدر: 1–5؛ سورة الفرقان: 32؛ سورة الأحقاف: 29–30؛ سورة القمر: 17؛ سورة الأنبياء: 50؛ سورة يس: 69–70؛ سورة الزمر: 23؛ سورة الأنعام: 92؛ سورة سبإ: 31؛ سورة الأنبياء: 10؛ سورة يوسف: 1–2؛ سورة هود: 1؛ سورة البقرة: 121المصحف الشريف برواية حفص

  • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ:لم يكتمل التحقق منه

    لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه

كل حكم أعلاه يخص ما سُمّي فيه فقط؛ لا يلحق حكمُ الرواية أو التخصيص النصَّ القرآني ولا الذكرَ الثابت.

خلاصة المراجعة: لم تكتمل مراجعة مصدر الرواية المنسوبة إلى النبي ﷺ، ولا يُفهم من وجودها صحتها أو ضعفها.

النص القرآني: ثابت قطعًا — 37 آية مطابقة كلمةً كلمة (رسم الموقع يختلف؛ يُعرض العثماني) · 5 مقطع جزئي من آية (تُعرض الآية كاملة تحته) — المصدر: المصحف برواية حفص · 42 فقرات خارج الآية تُوثق مستقلةً عنها (انظر حكم الرواية أعلاه).

#2

الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ: لم يكتمل التحقق منه

لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

أحاديث تدعو لتلاوة القرآن الكريم وتدبره والتأثر به

قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ أَوْ خَبِيثٌ وَرِيحُهَا مُرٌّ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"كِتَابُ اللَّهِ ، هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَمْدُودُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ قَرَأَ حرفًا مِن كتابِ اللهِ، فلَهُ به حسنة، والحَسَنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقول ألم حرف؛ ولكن ألف حرف، ولام حَرْف، ومِيم حَرْف".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : مَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ أُمَّتُكَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَءُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"تَـعَلَّمُوا القرآنَ ، و سَلوا الله بهِ الجنةَ ، قبلَ أنْ يـتَـعَلَّمَهُ قومٌ ، يَسْأَلونَ بهِ الدنيا ، فإنَّ القرآنَ يـتَـعَلَّمَهُ ثلاثَةٌ : رجلٌ يُباهِي بهِ ، و رجلٌ يَسْتَأْكِلُ بهِ ، و رجلٌ يقرأُهُ لِلَّهِ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إنَّ الذي لَيْسَ في جوفِه شيءٌ منَ القُرْآن؛ كالبيت الخَرِب".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ, قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ , وَارْتَقِ , وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا , فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا".

و قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ حَلِّهِ ، فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ زِدْهُ ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ ، فَيَرْضَى عَنْهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً".

التوثيق:الحديث المرفوع: لم يكتمل التحقق منهالتفاصيل

لم يكتمل التحقق من الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ.

  • حكم الحديث المرفوع إلى النبي ﷺ:لم يكتمل التحقق منه

    لم تكتمل مراجعته بعد؛ لا يُفهم من وجوده صحته ولا ضعفه

خلاصة المراجعة: لم تكتمل مراجعة مصدر الرواية المنسوبة إلى النبي ﷺ، ولا يُفهم من وجودها صحتها أو ضعفها.

#3